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发布日期:2025-09-13 12:48    点击次数:125


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北京6月22日电 (记者 孙自法)山西省黎城县后庄东谈主首纹玉戚发现于今已60余年开yun体育网,其所属年代及主东谈主因弥远不成明确而颇受包涵。

史前玉器商量民众、中国社会科学院考古商量所朱乃诚商量员2013年起开展夏本事玉器探索商量时就对后庄玉戚进行分析,通过10多年执续久了验证和联系对比商量,以为后庄东谈主首纹玉戚为夏王室遗物,是探索夏文化的紧要足迹。

后庄东谈主首纹玉戚。朱乃诚 供图

他近日经受记者采访先容说,后庄玉戚1963年出土于山西省黎城县后庄村一山腰处,包括一件素面和一件施刻纹饰,出土后一并捐献山西省博物馆保藏。1980年《山西出土文物》初度公布这两件玉戚的吊唁相片,并将其年代定为西周,但吊唁相片未能了了发达施刻在玉戚上的纹饰。

后庄玉戚公布后,考古学界有多种意想,包括玉戚上施刻的主体纹饰是东谈主首纹、“神面纹”以及黄帝和天帝形象,年代上可能是龙山文化晚期、龙山文化晚期稍后;是山东地区东夷族系部分外侨向西移动,在用华西玉料制作玉器时雕琢;也可能在陕西延安芦山峁地区制作。不外,这些不雅点一直莫得定论。

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朱乃诚指出,由于后庄东谈主首纹玉戚不是考古发掘品,无出土具体信息,因此判断其制作年代,主要依据东谈主首纹玉戚自身的各式信息。从形制与纹饰特征看,后庄东谈主首纹玉戚,玉质邃密,玉料为透闪石,呈青褐色,有黄白色、褐色斑块,形制近“风”字形。

后庄东谈主首纹玉戚上的两种侧视东谈主首图案,施刻线条如牛毛般很细,东谈主首图案若存若一火,但线条保存完满,发达了从新至颈肩遮挡丽都的完整侧视东谈主首图像,两种侧视东谈主首图案存在着明显区别,折柳似为女性和男性东谈主首形象。

这些特征既体现出后庄东谈主首纹玉戚精熟的制作工艺,亦然反应其年代的紧要信息。通过与陶寺文化晚期墓葬和神木新华祭祀坑出土近似玉戚或玉钺,以及陕西商洛东龙山业绩出土玉戚进行相比分析,标晴朗庄东谈主首纹玉戚制作年代轻便在公元前1850年或公元前1800年之后至二里头文化一期之前。

进一步通过与当今考古发掘出土着首特征方式接近的长江中游肖家屋脊文化玉雕东谈主头像、陕北石峁业绩皇城台台基出土的石护墙第41号石雕中部的正视东谈主头像作念对比分析,信服后庄东谈主首纹玉戚的制作年代偏执东谈主首纹饰的施刻年代轻便在公元前1800年至公元前1750年,在夏王朝的编年限制内。

后庄东谈主首纹玉戚双面清绘线图。朱乃诚 供图

朱乃诚暗示,根据当今的考古发现,后庄东谈主首纹玉戚及素面玉戚与二里头一件玉戚呈现出关联,考古学文化属性露馅,后庄东谈主首纹玉戚可能是夏文化、夏王朝的遗物。

社会属性上,后庄东谈主首纹玉戚玉质优良、器形表率、制作工艺精熟,是当今发现的夏本事以致晚商昔时最为细腻的玉戚,亦然迄今所见中国古代施刻有丽都冠饰的完整东谈主首图案且保存完满的最为细腻的玉戚,其使用者或通盘者势必是那时社会的高层东谈主物。

后庄东谈主首纹玉戚东谈主首形象隆重威严,头顶与脑后的冠饰与头饰相配丽都,所发达的可能是具有“王”者身份的东谈主首形象。其中,东谈主首的女性和男性东谈主首图案施刻在兼并件玉戚上,可能是那时女性“王后”与男性“王”的方式特征。

“据此不错推定,后庄东谈主首纹玉戚是夏王室的玉器,当然是线路夏王朝存在的紧要左证。”朱乃诚说。(完)

【剪辑:刘阳禾】 开yun体育网

发布于:北京市